Cronicón

A este respecto no se diferencian de las crónicas. Junto a las obras de historia universal o nacional o de un pueblo invasor (por ejemplo, el Cronicón de gestis normannorum in Francia), hay muchos cronicones de tema más particular, como fundaciones de iglesias y monasterios, historias de sedes episcopales y conventos (incluyendo, con frecuencia, los documentos de las donaciones más importantes de reyes, príncipes y prelados), cosa no extraña si tenemos en cuenta que la mayor parte de los cronicones fueron compuestos en estas instituciones eclesiásticas. Independientemente del tema, la extensión es muy varia; los hay de muy pocas páginas y aun líneas escuetos anales, aunque a veces abarcan desde el nacimiento de Cristo hasta el s. XII y XIII en tanto que otros sobrepasan las 100 y las 200 páginas (Cronicón universal de Eckhard, Cronicón de Otto de Frisinga, ambos alemanes del s. XII).